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吉祥坊官网手机投注客户端_单逨传(第四章)

2020-01-11 18:14:36 阅读:399 调整字体

吉祥坊官网手机投注客户端_单逨传(第四章)

吉祥坊官网手机投注客户端,第四章:

荣夷公祸国殃民

召公虎作诗讽谏

木子发现原野不见了,派人四处寻找,未果。她只好派人到猃狁大营,将原野失踪之事报告原上飞。原上飞猜想原野可能去了周原,即派出两名懂周语的侦察兵前往周原,到单邑寻找原野。

两名猃狁侦察兵身着周人服装潜入单邑,他们在单府大门前看到了原野,原野正与单王氏告别。之后,他们看到,原野上了一辆马车,后面跟着五名骑马的卫兵,继而一行人奔单邑西门而去。他们跟随上去。

一行人往西北而行,过了周界进入猃狁境内。路上途经一林地东侧。当一行人抵达林地东侧时,从林地里窜出上百名猃狁土匪。众土匪将一行人及马车团团围住。马车夫下马,与五名卫兵一起护住马车。车上坐着原野,还载着半车单王氏送给原上飞夫妇的布匹、几种日常用青铜器等。

土匪大当家的任一行与十几名土匪首领骑马走向马车。大当家的用生硬的周语向严阵以待的一行人吼道:“放下武器,留下钱财,否则,要尔等性命!”

“痴心妄想!”原野从车内走出,跳下车来,举弓对准任一行,用猃狁话厉声问道:“汝等不要命乎?”

“哈哈哈!小姑娘,好大的口气!”任一行威吓道:“我一声令下,定叫汝等马上去见阎王!”

“不信汝就试试!汝若发话,我先叫汝脑袋开花!”原野毫不畏惧。

“哈哈哈!小姑娘,汝当我是三岁小孩呢!我生来就天不怕,地不怕,就连猃狁王也敬我三尺!”任一行望着原野的箭和原野怒视的目光,嘴巴尚硬,而心已软了。

“吹吧!猃狁王连大周都不怕,还用得着敬重汝一个小匪?”原野讥讽任一行。

任一行见原野态度如此强硬,又对自己连讥带讽,还讲一口地道的猃狁话,虽然仅有十几岁的年龄,估计有背景,是个人物,遂缓下口气问道:“小姑娘,我不跟汝绕舌了。敢问汝贵姓大名?尊父是谁?”

“可以告诉汝,”原野见任一行已露怯色,亦放缓语气道:“本人姓原名野,家父原上飞。”

“是原将军的女儿吗?”

“正是!”

“失敬!失敬!”任一行确认面前之人即是原上飞的女儿,吓出一身冷汗。他想,原上飞可不是好惹的,若伤了原上飞的女儿,那就如同惹火烧身。多亏尚未动武!想到这里,他将右手一挥,向众匪命令道:“撤!”

众匪撤离,卷起一阵灰尘,黄雾般的。

两位尾随的猃狁侦察兵正不知如何是好,见原野已化解险情,仍不动声色,尾随一行人。

国人侧目相视,心下含怨,口不敢言。

姬胡以为,卫国李巫,本领通天,京畿之内,再无怨谤,故复贪酒色,不理朝政。

荣夷公深得姬胡宠信,为所欲为。他组织了一群爪牙(美其名曰京畿纠察队),为非作歹。他趁机大捞民财。

一连十天,爪牙们未抓一人,荣夷公有些坐不住了。不抓人不杀人,就难有大的进项。他已贪得无厌,他不仅要为国家敛财,还在为自己敛财。他将几名爪牙头目找来,训斥道:“现在国人仍怨气冲天,可一连十天,汝等连一人都未抓到,难道天下太平了吗?汝等不抓人,我拿什么养活汝等?国人见到汝等,自然不会怨谤,可是汝等离开,怨谤不止。马上吩咐下去,要详查细查,不留死角。”爪牙头目称“诺”离开。

一批批无辜的百姓被以诽谤天子的罪名而诛杀。国人唯恐因说话而获诽谤天子的罪名,故即使在大街小巷遇到亲朋好友亦不敢对话。爪牙们为了完成荣夷公交给他们的任务,便假公济私,公报私仇,把一向与他们感情上有抵牾的人,甚至有睚眦之怨的人,都一一写入黑名单。不少人蒙冤而死。

爪牙小吏熊伟实在找不到“毁谤”之人了,他来到昆明池畔,忽然想到了石匣口村徐老汉和徐吉。尽管他已经将徐老汉的二儿子徐阶卖到召公府为奴,但他仍然想着徐吉曾经扔到他身上的石子,他似乎还感到有些疼痛。于是,他率一伍纠察队员来到石匣口村,寻到徐老汉家,强行将徐老汉和徐吉抓走,并以毁谤天子罪上报荣夷公。不久徐老汉与徐吉被问斩。

……

十月初一日早朝后,姬胡在永贤殿召见召公虎。姬胡曰:“京畿之内,已无人敢放肆,朕能弭谤矣!”

召公虎奏曰:“此非弭民之谤,乃障民之口也!夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?今王塞民之口而遂上之过,臣恐百姓不敢言而王过益深,社稷危矣!”奏毕,发出了一声长叹:“唉!”

“莫要危言耸听!”姬胡本想让召公虎称颂他的做法,未曾想到召公虎会反对他的做法,故不悦道:“朕已禁毁,天下太平!汝退下吧!”

“诺!”召公虎退出永贤殿。

召公虎回到召公府,尚在长吁短叹。他走至书房,奋笔疾书,写下了《荡》一诗,以之借古讽今。《荡》诗内容如下:

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨女殷商!曾是强御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降慆德,女兴是力。文王曰咨,咨女殷商!而秉义类,强御多怼。流言以对,寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。文王曰咨,咨女殷商!女炰烋于中国,敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。文王曰咨,咨女殷商!天不湎尔以酒,不义从式。既愆尔止,靡明靡晦。式号式呼,俾昼作夜。文王曰咨,咨女殷商!如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。文王曰咨,咨女殷商!匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾!文王曰咨,咨女殷商!人亦有言,颠沛之揭。枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。

召公虎忧思周王姬胡朝政大坏,贪暴无道,故假托文王之言感叹商纣暴虐,将如夏桀一般招致覆亡,劝诫商纣应以夏桀为借鉴。实则为召公虎讽喻姬胡应以夏桀、商纣之覆辙为训。召公虎运用曲折的借喻手法,相当巧妙自然,同时也反映了他忧国愤世而又不敢直斥暴君的苦衷。《毛诗正义》卷十八之一《毛序》载:“《荡》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下荡荡,无纲纪文章,故作是诗也。”《郑笺》评:“厉王弭谤,穆公朝廷之臣,不敢斥言王之恶,故上陈文王咨磋殷纣以切刺之。”

召公虎将此诗刻写成奏章,上报姬胡。

姬胡阅罢此诗,明白召公虎借古喻今,但假装不知,不予理睬,麻木不仁。

两位尾随原野的猃狁侦察兵目送原野进了帐篷,即返回猃狁大营复命。原上飞听到有关原野临危不惧的故事,内心亦佩服自己的女儿,但他对女儿不辞而别之事,仍耿耿于怀。

木子安排人将马车上所载布匹、青铜器皿等物品卸下,又将家中库存的毛毯、皮衣、奶酪等草原上特有的物品装满车,在午饭后,送单府卫兵离开。

单府卫兵离开后,木子质问原野道:“小野,汝为何不辞而别?”

“母亲,对不起!”原野内心有愧,即轻声应道:“小野糊涂。”

“汝可知,汝不辞而别,我们忧心如焚,唯恐汝有个闪失。我们四处寻找,不见汝的踪迹。汝父料想汝去了单邑,故亦派人到单邑打听。”木子继续数落道:“汝虽会骑马,又会使弓用箭,然汝毕竟年小,怎教我们不担惊受怕?”

“母亲,我错了!惩罚我吧!”原野明白自己因一时冲动,犯下了大错。

“惩罚?当然要惩罚!我不惩罚汝,汝父回来也会惩罚汝的!这样吧,汝到帐外站着,罚站一个时辰,也好长个记性!”

“诺!”原野乖乖地走到帐篷门口,立正站立。

下午,原上飞走出大营,骑马返往自家帐篷。他行至自家帐篷木栅外,望见原野站立在帐篷门口,一动不动,遂软下心来。他知道木子正在惩罚原野,他不好加罚原野。

“小野,为何不进帐篷?”原上飞走进木栅内,向站立着且目不转睛的原野明知故问。

“父亲,我错了,母亲在惩罚我。”

“知错就好!以后注意就是。”原上飞走近原野,说道:“算了,进帐篷吧。”

“尚不足一个时辰,我认罚!”原野仍站立不动。

“甚好!是我的女儿,”原上飞赞道:“有骨气!”

木子听见原上飞与原野对话,即从帐篷内走了出来,迎着原上飞说道:“老爷回来了。”

“回来了。”原上飞一边将马鞭交给木子,一边说道:“小野长大了,我本想用鞭子教训她,看她的表现,不用了。”

“老爷所言极是。为妻听单府卫兵说,小野遇到土匪,竟然临危不惧,确实长大了!”木子见原上飞赞美原野,不再重罚原野,即一边掀开帐篷门帘,一边说道:“老爷先进帐篷歇息吧?”

“好吧。”原上飞望了一眼原野,走入帐篷。

木子随原上飞走入帐篷。

为教育好太子,召公虎共聘请了五位塾师。太子、召脉、单逨所受教育包括德、行、艺、仪等四个方面,并以“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”这六艺为基本内容。其中,德高望重的商容以教授文字为主,还教授“礼”和“乐”;师氏虎臣副将师兑教授“射”和“御”。

商容所讲的“礼”包含了吉(祭祀鬼神)、凶(丧葬荒凶)、宾(朝见天子、诸侯宾朋等相互交往)、军(编队、战阵、金鼓)、嘉(宴饮婚冠)等五个方面的礼仪规范。他讲授的“乐”有六乐,分别为歌颂黄帝、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文(武)王等六个时代的历史人物功德的音乐、歌舞。他学识渊博,还讲授天文、地理、周易、阴阳、五行等方面的内容。

师兑所教授的“射”主要是射箭的技术,所讲授的“御”主要是驾驭兵车的本领,这些均是军队行军作战中必须掌握的过硬的军事技能。

有时,召公虎亲自为太子、召脉、单逨授课。初二日辰时,召公虎来到学堂,为了让以后太子不效仿姬胡,准备讲解《归藏》。

《归藏》也叫《龟藏》,是古公亶父在公元前十二世纪商朝末年,在原来《连山》(仅是符号)的基调下“刻画”、“写”出来的。《龟藏》又叫《五典》,是分别由五块龟甲底版“刻画”、“写”出来的,并且用“绳索”连接成册为典,故曰《五典》。

召公虎先讲《归藏》首篇,他讲道:“《归藏》首篇文曰:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”讲到这里,他向三位学员问道:“谁知五色、五音与五味?”

单逨见太子、召脉未应答,估计他们并不完全知晓,即站起来对答道:“五色指青、黄、赤、白、黑。五音指宫、商、角、征、羽五种音阶。五味指酸、甘、苦、辛、咸。”

“好!准确无误。太子、脉儿要向单逨学习。”接着,召公虎继续讲道:“五色确实令人眼花缭乱,五音让人难以辨别,五味叫人食欲大振。而畋猎会让人忘乎所以,贪财会使人行动受到妨碍。”说到这里,召公虎叹道:“目前,王上不思朝政,宠荣公与卫巫,国人不满,吾为社稷担忧。尔辈年小,当细品《归藏》,明悟其中道理,吾之望寄于尔辈。”

“叔父,”姬静听懂了召公虎的讲解,天真地问道:“我知父王贪图享乐,何不劝谏?”

召公虎比姬胡年龄小,故姬静称其为叔父。

“谏过,”召公虎对曰:“可王上执迷不悟。唉!”他深深地叹了口气。

初八日早朝,大夫芮良夫出班谏曰:“王上,京畿国人,赋税加重,苦不堪言。若言苦者,必被捕杀;稍有怨者,亦被捕杀。京畿气氛,凝重之极。臣以为,益减赋税,驱卫巫,平民怨。否则,社稷危矣!”

荣夷公出班奏曰:“王上,芮大夫所言过矣!处决毁谤之人,杀一儆百,京畿太平!自是,再无毁谤王上之人,国人无不尽心交纳赋税,并安分守己。今国库渐满,国势渐强。”

芮良夫叹曰:“王室其将卑乎!夫荣公好专利而不知大难。夫利,百物所生也,天地之所载也,而或专之,其害多矣。天地百物,皆将取焉,胡可专也?所怒甚多,而不备大难,以是教王,王能久乎?夫王人者,将导利而布之上下者也,使神人百物无不得其极,犹日怵惕,惧怨之来也。”(此段对话取自《国语·周语》。)

“荣公所言极是!而芮良夫一派胡言!”姬胡怒曰:“芮良夫三番五次袒护毁谤之徒,非朕之良臣,实朕之罪臣,来人!将芮良夫拿下,打入死牢!”

“王上,”周公和出班奏曰:“芮大夫铮言,要三思!请王上赦芮大夫无罪!”奏毕,跪了下来。

“请王上赦芮大夫无罪!”不少大臣跪了下来。

“不准!”姬胡言毕稍停,转而命令两名走至芮良夫身边的师氏士兵道:“押走!”

两名师氏士兵将芮良夫押出康穆宫,押往镐京监狱。

召公虎见姬胡日益昏庸无道,妄用奸佞,朝政腐败,纲纪废弛,横征暴敛,致民不聊生,又作《民劳》一诗讽谏之。《民劳》内容如下:

民亦劳止,汔可小康。

惠此中国,以绥四方。

无纵诡随,以谨无良。

式遏寇虐,憯不畏明。

柔远能迩,以定我王。

民亦劳止,汔可小休。

惠此中国,以为民逑。

无纵诡随,以谨惽怓。

式遏寇虐,无俾民忧。

无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。

惠此京师,以绥四国。

无纵诡随,以谨罔极。

式遏寇虐,无俾作慝。

敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。

惠此中国,俾民忧泄。

无纵诡随,以谨丑厉。

式遏寇虐,无俾正败。

戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。

惠此中国,国无有残。

无纵诡随,以谨缱绻。

式遏寇虐,无俾正反。

王!欲玉女,是用大谏。

此诗歌《民劳》(取自《诗经·大雅》)一针见血,铿锵有力。足见召公虎痛心疾首,用心良苦。召公虎将此诗歌奏呈姬胡,劝诫姬胡防奸除暴,治国安民。

姬胡读罢《民劳》,气愤不已。他令大监召荣夷公入宫。在永贤殿里,姬胡令大监将召公虎的奏书递给荣夷公。

荣夷公展开竹简,细读《民劳》。他明白“式遏寇虐”、“无纵诡随”的意思,他知道自己在召公虎眼中已是奸臣。汗水从他的额头上沁出。他从腰间掏出手绢,轻轻擦拭额上汗水。

“荣爱卿,”姬胡见荣夷公已阅毕,问道:“何以处之?”

荣夷公不敢建议姬胡惩处召公虎,因为召公虎位列三公,是国相。他只好对曰:“王上,召公乃受芮大夫之蛊惑,不察民情,故为此诗。可让召公闭门思过,并尽太子师之责,教授太子学业。”

“也罢。让召公闭门思过!”姬胡亦不想严惩召公虎,他采纳了荣夷公的建议,遂下诏。

单龚乘车回到单府,往正堂拜见母亲单姬氏。

“母亲大人,近日身体安康?”

“安康!安康!”单姬氏转而问单龚:“我儿在岐城,可顺利?”

“有些麻烦。”

“何事相烦?”

“王上宠信荣夷公,而荣夷公祸国殃民。”

“荣夷公怎么了?”

“王上让他主持财政,他加重了京畿百姓赋税,可连年天旱,百姓不堪重负。”

“我儿有何打算?”单姬氏望着愁眉不展的单龚。

“母亲,我想,卖掉府上千亩良田,替周原百姓交纳赋税,”单龚征求单姬氏意见道:“不知可否?”

“我儿大义、大德,当然可以。”单姬氏非常赞同单龚此举,当即应道:“我马上吩咐管家拿出千亩地契。”

“龚儿替周原百姓在此谢过母亲大人!”单龚向单姬氏深鞠一躬。

“我儿说哪里话,”单姬氏微笑道:“祖上历代单公,皆为民着想,汝之举承继祖德,母亲怎能不支持汝?母亲不糊涂。”

“谢母亲!”单龚再鞠一躬。

单府管家单友从帐房柜中取出千亩良田地契,走向正堂,将地契呈给单龚。

单友是单府管家,而殷通是单公府管家。虽然单龚及家人返回了单邑,但殷通仍留在丰京,打理单公府。

单龚接过地契,告别单姬氏,未见妻子单王氏,即乘车返回岐邑。

十日后,单龚将千亩良田卖给了荣夷公的二弟荣采。单龚派人将卖地所得作为周原国人须上缴的赋税上缴镐京。

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